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北京官园珠宝城举办2007当代玉雕大师精品展
2007/10/25 , by 珠宝实验室 , From 本站整理
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2007年10月20日至28日,北京官园珠宝城举办“2007当代玉雕大师精品展”,展览将荟萃我国当代顶级大师的百余件作品,从我国南派、北派、扬派到海派的国宝级精品将纷纷亮相。展会期间,将有当代数十位国宝级的创作大师亲临现场与群众交流,普及珠宝玉器的鉴赏收藏知识!
当代大师玉雕精品展
时间:2007年10月20日至28日。
地点:北京市车公庄大街乙一号官园珠宝城。
关于玉雕造型艺术的流派:
玉器,作为人类艺术宫殿中最为璀璨的瑰宝,始终是中华民族喜闻乐见的艺术珍品。玉雕造型艺术也经由上百年的不断探索与积累,最终形成"海派"、"北派"、"扬派"、"南派"等四大流派。
北派以北京、天津为代表,其特色:器皿之制作以薄胎著名,善于利用玉色制作巧雕;
扬派以扬州为代表,其特色:善于山子雕琢艺术,巨型的玉雕著名;
海派以上海为代表,其特色:器皿制作,以精致著名,擅长于生动传神的动物雕琢;
南派以广州为代表,其特色:擅长镂空雕与多层玉球雕琢,高档翡翠首饰制作著名。
玉雕工艺被重视并得到发展源于公元1736年乾隆皇帝在位之时,直至今日,玉雕工艺已有近300年的历史了。
中国工艺美术大师马进贵的作品"白玉错金五福捧寿双链瓶",将亮相品展,此件作品选用优质和田白玉,雕刻线条清爽顺畅、精致灵动,质地洁白的白玉链瓶上镶以金色五只蝙蝠,中间围捧着一个大大的“寿字”,另有祥云做衬托,寓意吉祥、福寿之意。乃当代艺术的巅峰之作。
中国工艺美术大师马进贵的作品"白玉错金五福捧寿双链瓶"
由我国著名工艺美术大师、玉雕、微雕双料大师常世琪设计的“微雕心经观音”,集玉雕浅浮雕与微雕手法,在2*3cm的区域内篆刻300余字的观音心经,每个字1毫米见方不到,正面则雕有观音,慈眉善目,俯视众生,普渡天下,牌头雕有莲花一株,飘带两簇,使布局更具生动丰满。整件以微雕衬玉雕,以玉雕带微雕。堪称绝世佳作,此次是初次在北京露面。

“微雕心经观音”正 “微雕心经观音”反
由当代中国玉雕国画浅雕创始人著名玉雕大师肖晓东设计创作的作品“水乡”:白玉籽料雕件,以国画浅雕技法篆刻。以阴刻线勾勒出水乡的美妙风景,小桥,流水,人家,组成了和谐美满的景象。河水贯穿于人家之间,更有一渔夫横篙立于船上,泛于河间,水中浮影若隐若现,诗情画意尽显无遗,远处更有飞鸟翱翔与云际,近处有柳树荫荫,桃花朵朵,生机昂然,秀美异常。体现江南水乡,人与自然,动与静,光与影的完美结合。此乃肖晓东作品初次在京城亮相。
“水乡”正反
由著名扬派标志性人物秀雄兼备的中国工艺美术大师顾永俊设计雕刻的和田白玉山子雕《采菊东篱下》,取材于晋代大文豪陶渊明的一首诗"采菊东篱下,悠然见南山"。这首诗反映了作者向往田园生活,归隐山林的浪漫主义情怀。作品选用重达4.8公斤的和田子玉雕琢而成,用国画里的散点透视法充分地表现了陶渊明诗的意境,让观赏者身临其境,心旷神怡。
《采菊东篱下》
由海派著名中国工艺美术大师、玉女神刀吴德升创作的作品“喜报春潮”,采用质地细腻、温润致密的上等和田料,作品中少女体态轻盈、飘逸洒脱、作者巧妙的利用俏色雕刻出一只栩栩如生的喜鹊,更加强了其“喜报春潮”的吉祥寓意。
由当代最年轻的北派女玉雕大师苏然精心雕琢的“玉璞神刀”,此器为传世百年有余的一块天然和田玉籽玉,周身裹红黄双色皮,亮丽通灵。形状呈刀斧,玉质堪称羊脂玉中的羊脂玉,极品中的极品。经苏然大师画龙点睛般的少许加工,更添无穷无尽的魅力。
由贞观堂袁嘉骐制作的“天堂之花”,是一块硕大的和田仔料,在保持原有的天然料形基础上,利用其势及俏丽的皮色,创造出一幅佛国天堂,人间天堂相互交融的盛美场景。
“天堂之花”
“心从南海化,神自西天来,荷带天堂露,花沾极乐香”。作品中观音手持象征着纯洁的荷花,踏莲而来,面目慈祥,衣带随风飘扬,佛光撒向天堂。背后祥云袅绕,八只形态各异的仙鹤在云彩间,口衔灵芝仙草,把幸福美满的种子播向天堂。近处的荷花,洁白纯净,临风摇曳着,有盛开的,有含苞的,朵朵生动,灵气逼人。远处,是西湖的实景,雷峰塔、三潭映月、重重远山延湖远伸...作品背面以荷花为主题的一幅开窗画面,这里的荷花,多了一份灵秀,多了一份野趣,篆体的题词显得整件作品庄重,与正面的图案遥相呼应。
佛教是我国的传统文化,佛国天堂是人们追求的理想,杭州自古至今被誉为人间天堂,谨创作此作品为天堂杭州祈福。
2007年10月20日至28日,北京官园珠宝城举办“2007当代玉雕大师精品展”,展览将荟萃我国当代顶级大师的百余件作品,从我国南派、北派、扬派到海派的国宝级精品将纷纷亮相。展会期间,将有当代数十位国宝级的创作大师亲临现场与群众交流,普及珠宝玉器的鉴赏收藏知识!
当代大师玉雕精品展
时间:2007年10月20日至28日。
地点:北京市车公庄大街乙一号官园珠宝城。
关于玉雕造型艺术的流派:
玉器,作为人类艺术宫殿中最为璀璨的瑰宝,始终是中华民族喜闻乐见的艺术珍品。玉雕造型艺术也经由上百年的不断探索与积累,最终形成"海派"、"北派"、"扬派"、"南派"等四大流派。
北派以北京、天津为代表,其特色:器皿之制作以薄胎著名,善于利用玉色制作巧雕;
扬派以扬州为代表,其特色:善于山子雕琢艺术,巨型的玉雕著名;
海派以上海为代表,其特色:器皿制作,以精致著名,擅长于生动传神的动物雕琢;
南派以广州为代表,其特色:擅长镂空雕与多层玉球雕琢,高档翡翠首饰制作著名。
玉雕工艺被重视并得到发展源于公元1736年乾隆皇帝在位之时,直至今日,玉雕工艺已有近300年的历史了。
中国工艺美术大师马进贵的作品"白玉错金五福捧寿双链瓶",将亮相品展,此件作品选用优质和田白玉,雕刻线条清爽顺畅、精致灵动,质地洁白的白玉链瓶上镶以金色五只蝙蝠,中间围捧着一个大大的“寿字”,另有祥云做衬托,寓意吉祥、福寿之意。乃当代艺术的巅峰之作。
中国工艺美术大师马进贵的作品"白玉错金五福捧寿双链瓶"
由我国著名工艺美术大师、玉雕、微雕双料大师常世琪设计的“微雕心经观音”,集玉雕浅浮雕与微雕手法,在2*3cm的区域内篆刻300余字的观音心经,每个字1毫米见方不到,正面则雕有观音,慈眉善目,俯视众生,普渡天下,牌头雕有莲花一株,飘带两簇,使布局更具生动丰满。整件以微雕衬玉雕,以玉雕带微雕。堪称绝世佳作,此次是初次在北京露面。
“微雕心经观音”正 “微雕心经观音”反
由当代中国玉雕国画浅雕创始人著名玉雕大师肖晓东设计创作的作品“水乡”:白玉籽料雕件,以国画浅雕技法篆刻。以阴刻线勾勒出水乡的美妙风景,小桥,流水,人家,组成了和谐美满的景象。河水贯穿于人家之间,更有一渔夫横篙立于船上,泛于河间,水中浮影若隐若现,诗情画意尽显无遗,远处更有飞鸟翱翔与云际,近处有柳树荫荫,桃花朵朵,生机昂然,秀美异常。体现江南水乡,人与自然,动与静,光与影的完美结合。此乃肖晓东作品初次在京城亮相。
“水乡”正反
由著名扬派标志性人物秀雄兼备的中国工艺美术大师顾永俊设计雕刻的和田白玉山子雕《采菊东篱下》,取材于晋代大文豪陶渊明的一首诗"采菊东篱下,悠然见南山"。这首诗反映了作者向往田园生活,归隐山林的浪漫主义情怀。作品选用重达4.8公斤的和田子玉雕琢而成,用国画里的散点透视法充分地表现了陶渊明诗的意境,让观赏者身临其境,心旷神怡。
《采菊东篱下》
由海派著名中国工艺美术大师、玉女神刀吴德升创作的作品“喜报春潮”,采用质地细腻、温润致密的上等和田料,作品中少女体态轻盈、飘逸洒脱、作者巧妙的利用俏色雕刻出一只栩栩如生的喜鹊,更加强了其“喜报春潮”的吉祥寓意。
由当代最年轻的北派女玉雕大师苏然精心雕琢的“玉璞神刀”,此器为传世百年有余的一块天然和田玉籽玉,周身裹红黄双色皮,亮丽通灵。形状呈刀斧,玉质堪称羊脂玉中的羊脂玉,极品中的极品。经苏然大师画龙点睛般的少许加工,更添无穷无尽的魅力。
由贞观堂袁嘉骐制作的“天堂之花”,是一块硕大的和田仔料,在保持原有的天然料形基础上,利用其势及俏丽的皮色,创造出一幅佛国天堂,人间天堂相互交融的盛美场景。
“天堂之花”
“心从南海化,神自西天来,荷带天堂露,花沾极乐香”。作品中观音手持象征着纯洁的荷花,踏莲而来,面目慈祥,衣带随风飘扬,佛光撒向天堂。背后祥云袅绕,八只形态各异的仙鹤在云彩间,口衔灵芝仙草,把幸福美满的种子播向天堂。近处的荷花,洁白纯净,临风摇曳着,有盛开的,有含苞的,朵朵生动,灵气逼人。远处,是西湖的实景,雷峰塔、三潭映月、重重远山延湖远伸...作品背面以荷花为主题的一幅开窗画面,这里的荷花,多了一份灵秀,多了一份野趣,篆体的题词显得整件作品庄重,与正面的图案遥相呼应。
佛教是我国的传统文化,佛国天堂是人们追求的理想,杭州自古至今被誉为人间天堂,谨创作此作品为天堂杭州祈福。


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