1、苗族普遍喜戴银饰，以青年妇女为最。明代郭子章的《黔记》就有苗族“以银环、银圈饰耳”的记载。到清代，使用银饰盛极一时，不仅很普遍，而且数量多。

　　2、苗族的银饰，均为本民族男工匠所制。因为苗族人对银饰的偏爱，苗族的各个村寨中，都有银匠的踪迹，他们用最古老的方法，最简单的工具，打造出最精美的银饰。

   苗族银匠们一般都在家承接加工银饰，客户就是本支系的人，在以前还存在着不少挑担外出招揽生意的银匠，每人都有自己的专门路线，并不局限只为本支系或本民族加工，对沿途数百里其他分支或民族的银饰款式都了然在胸，加工起来亦轻车熟路、得心应手。





　　3、苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且，银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。



　　如古老而原始的歌乐舞一样，苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的“老变婆”，确保合家平安。



   闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象，旨在祭祀祖先、获得其保佑。他们在日常生活中对银饰爱惜备至，奉若神明。他们创造了各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵，同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。